清中叶扬州曲家群体研究/相晓燕/责编:胡畔/浙江大学出版社 下载 115盘 pdf snb 夸克云 tct kindle azw3

2019年浙江省哲社后期资助项目。清中叶是中国戏曲史上发生花雅竞争乃至影响近代戏曲格局的历史时期，作为当时南方的戏曲活动中心，扬州近年来引起了学术界的关注。本书选取群体研究这一视角，结合清中叶扬州的社会经济状况，及曲坛审美风尚、学术文化思潮的影响，联系传奇自身的嬗变来对它进行观照与考察。重点考察和探讨清中叶扬州戏曲鼎盛局面的形成背景、曲家群的主体构成及其交游情况、艺术创作主题与风格选择、戏曲主张及理论研究贡献，揭橥扬州曲家的戏曲创作心态及在中国戏曲史上的地位与影响。

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相晓燕，浙江省文化艺术研究院副研究员，《文化艺术研究》编辑部主任。浙大古代文学专业文学博士，师从廖可斌教授。从事中国戏曲史研究，发表学术论文多篇，校注《屠隆集》。参与多项省部级课题和国家社科基金项目。

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书籍介绍

清中叶扬州地处南北要冲，盐业经济繁荣，花雅戏曲繁盛。两淮盐运使卢见曾、曾燠等崇文尚艺，四方士子踵相来归，人文艺术趋于鼎盛。高宗六度南巡均驻跸扬州，为迎銮供奉，盐商延揽名家谱曲，组建“七大内班”。乾隆四十六年（1781）两淮盐政奉旨审查戏曲，设局延聘曲家。因此种种机缘，一批文人曲家聚集扬州，唱和酬应，切磋交流，形成了曲家群体——“扬州曲家群”。金兆燕、朱夰、蒋士铨等与“扬州八怪”、扬州学者互动往来，促成了学术与戏曲的渗透与交融，以元人本色理论为圭臬，创作了《旗亭记》《玉尺楼》《四弦秋》等一批广为传唱的戏曲作品。黄文旸、焦循、李斗、凌廷堪等与扬州盐商、民间艺人交往密切，激赏花部戏，将考据精神融于曲学研究，催生了《曲海目》《剧说》《花部农谭》等戏曲理论著述。